存在与时间（海德格尔）

著作概览

属性	信息
作者	马丁·海德格尔 (Martin Heidegger)
年代/时期	1927
核心领域	现象学 / 存在主义本体论

20世纪西方哲学最具原创性与深远影响的经典之一。海德格尔重提被西方传统形而上学遗忘的“存在问题”，以“此在”（Dasein）的生存论分析为枢纽，揭示了时间性是理解存在意义的终极视界。

核心思想与要点

此在与在世之存（Being-in-the-world）：人不是与世界对立的纯粹认知主体，而是始终先行“被抛”于世界之中、与周围事物打交道的生存实体。
向死而生（Being-towards-death）：死亡是此在无可逃避、不可替代的最本己可能性。正视死亡的不可逆性，促使此在从日常平庸的“常人”（Das Man）沉沦中苏醒，抉择本真生存。
存在与时间性的同构：此在的生存结构（操心、领会、情态）在本质上由过去、现在、未来的时间性统摄，时间构成了领会存在之意义的先验地平线。

章节结构与核心脉络

导论：重提存在问题的必要性、存在问题的形式结构与现象学方法
第一篇：此在的预备性基础分析——在世之存、世间性、常人与沉沦
第二篇：此在与时间性——向死而生、良知的呼唤、操心与本真时间性展开

阅读建议与延伸

建议先把握海德格尔对“此在”、“上手状态”与“向死而生”的核心概念界定，再深入第二篇的时间性阐发。

德英核心概念与经典命题对照（Being and Time Core Passages）

Text: Martin Heidegger’s Sein und Zeit (Being and Time, 1927), translated by John Macquarrie & Edward Robinson / Joan Stambaugh.

The Question of Being and Dasein（此在与存在问题）

“Dasein is an entity which does not just occur among other entities. Rather it is ontically distinguished by the fact that, in its very Being, that Being is an issue for it.”
(Das Dasein ist ein Seiendes, dem es in seinem Sein um dieses selbst geht.)

Being-in-the-world & Ready-to-hand（在世之在与上手状态）

“Being-in-the-world (In-der-Welt-sein) is a unitary phenomenon… The less we just stare at the hammer-Thing, and the more we seize hold of it and use it, the more primordial does our relationship to it become, and the more unveiledly is it encountered as that which it is—as equipment (Zuhandenes / Ready-to-hand).”

Being-towards-death（向死之在）

“Death is the possibility of the absolute impossibility of Dasein. As soon as man comes to life, he is at once old enough to die.”
(Der Tod ist die eigenste, unbezügliche, unüberholbare Möglichkeit des Daseins.)

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